澳大利亞醫療水準位居世界第二 文/本刊編輯部 圖/悉尼晨鋒報 近日,來自美國的智庫聯邦基金會(Commonwealth Fund)基於72項指標,針對全球11個高收入國家的醫療系統在護理過程、醫療的可獲得性、行政效率、公平性和醫療保健效果這5個關鍵領域的表現、以72項指標為基礎進行評估。報告顯示,英國的國家醫療服務體系在所調查國家裡排名第一,澳大利亞、荷蘭位列第二三名,挪威和新西蘭並列第四,美國則排在末位。與澳大利亞等其他國家相比,美國在人口健康方面相對較弱,例如嬰兒死亡率和六十歲時的預期壽命。 全球領先的醫療水準 澳大利亞的醫療水準一直處於世界領先地位,衛生醫療體系以安全、高效和良好的醫療結果著稱,近年來更是取得多項醫學研究突破。在2014年的這項醫療水準排行榜中,澳洲只排在第4名,此次則是超越了瑞典和瑞士,一躍成為第2名,預防治療和患者參與等方面在此次研究中排名靠前。 澳大利亞不僅擁有全世界部分最優秀的科學家、醫生和醫務工作者,也擁有世界一流的醫學研究和醫療衛生基礎施設、穩定的社會經濟環境、多民族的人口結構和強有力的智慧財產權制度,其全民醫療衛生體制更是全球醫療體系的標杆,醫療保障(Medicare)結合私人醫療保險,為全澳人民提供全面的醫療衛生服務。 澳洲公立和私立醫療衛生服務提供者之間的聯繫緊密, 因而其醫療衛生系統有時也被稱為“混合體制”。除了世界先進的公立醫院體系之外,澳大利亞還擁有以普通人群高水準的私人醫療保險為依託的強大私立醫院產業。多發性創傷急診患者和罕見病患者一般會到公立醫院接受一流醫學專家的診治。對於選擇性手術、糖尿病、慢性病和老年疾病等日常護理,私人醫療則成為了一種高品質的出路。私立醫院系統對本已龐大的、由政府資助的公立醫院系統提供了有效補充。同時,澳大利亞政府每年投入大約30億澳元, 用於支持公立醫院、公立大學和獨立醫學研究所的醫學研究項目,以加強澳洲的醫學研究基礎設施。 一直以來,澳大利亞的國民健康水準位於世界前列,去年的一項調查顯示,澳大利亞的人均壽命達到82.3歲,位居全球人類平均壽命最高的六個國家,這與其高效、健全的醫療系統息息相關。 亟待解決的醫療不公平問題 儘管在此次排名中,澳洲成為了全球排名第二的醫療高水準國家,以微弱劣勢位居英國之後,但有專家警告,這次調查忽視了部分澳大利亞弱勢病人群體所面臨的現狀,澳洲的醫療體系還有許多待改進的地方,特別是在公平性方面表現得很糟,不可因此排名而「沾沾自喜」。悉尼大學孟席斯衛生政策中心(Menzies Centre for...
民主,不要憤青 文︰牧歌之歌 圖︰網絡 編者按:上週本刊刊出了諾貝爾和平獎得獎者劉曉波的《我沒有敵人—我的最後陳述》一文,表達了我們對這一位在死亡邊緣掙扎,但仍心繫中國實踐民主,公平及自由而身繫囹圄的戰士,可惜在見報之前,劉曉波已離世,並且迅速被火化及骨灰散於大海。劉曉波在世界民主社會,有高度評價,卻鮮為國人認識,我們特刊出以下文章,探索持不同政見人士,如何以不同角度,反思劉曉波一生主張,可以為中國帶來的影響。 「我期待我的國家是一片可以自由表達的土地,在這裡,每一位國民的發言都會得到同等的善待;在這裡,不同的價值、思想、信仰、政見……既相互競爭又和平共處;在這裡,多數的意見和少數的意見都會得到平等的保障,特別是那些不同於當權者的政見將得到充分的尊重和保護;在這裡,所有的政見都將攤在陽光下接受民眾的選擇,每個國民都能毫無恐懼地發表政見,決不會因發表不同政見而遭受政治迫害;我期待,我將是中國綿綿不絕的文字獄的最後一個受害者,從此之後不再有人因言獲罪。」 諾貝爾和平獎得主劉曉波病逝,引來世界的哀悼,他是偉大的,是受人敬仰的,他是這個時代的象徵,也是這個時代的符號,更是這個時代的希望。只是這希望隨著他的辭世也似乎破滅,我們盼望這只是短暫的破滅,並不是永久的消失。 那一段如散文詩一般的文字來自他曾經在法庭上著名的《我的最後陳述》,有人說,這一段詩一樣的陳述媲美馬丁·路德·金的著名演說《我有一個夢想》:「我夢想有一天,這個國家會站立起來,真正實現其信條的真諦:我們認為真理是不言而喻,人人生而平等。我夢想有一天,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。我夢想有一天,甚至連密西西比州這個正義匿跡,壓迫成風,如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲。我夢想有一天,我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色,而是以他們的品格優劣來評價他們的國度裡生活。」 劉曉波與馬丁路德金兩人都很偉大,但是今天馬丁·路德·金被編入課本,他的夢想終究在美國的土地上實現,而劉曉波的《零八憲章》更多的聞名於網絡、揚名於傳說。原因?是時代的不同,還是面臨的困難不同,又或是我們要等待更長時間,才知道它們對這一世代的影響? 我們該從一個事件談起,那是1968年4月4日的黃昏,馬丁·路德·金被槍殺,舉世震驚。但是,需要注意的是,這位偉大的美國民運領袖在死之前正在跟其他的民權運動領導們一起商議著怎樣支持孟菲斯環衛工人爭取權益。 劉曉波,從1989年投身於民運,至2008年起草《零八憲章》,20年,似乎更像一位作家,一位詩一樣文藝的作家,然而,可惜的是,我們至今也沒有見過《零八憲章》如何實施、何時實施的方案。沒有一個《零八憲章》執行委員會的成立儀式和組織結構,而且很多人一定不願意,甚至憎恨稱劉曉波為「夢想家」,我們可以如何解讀? ! 劉曉波的《零八憲章》給了所有民運人士一個希望,一個偉大的夢想,只是這夢想如何落地、如何成為現實卻沒有任何提及,讓這偉大的夢想彷彿成為了一場夢。作為一個領袖、一個時代的符號,一個只能談論的人很多時會難被歷史記住。偉大的主張需要有人動手實現,很難希望政府或別人幫忙實現。歷史該怎樣評價他的功勞呢? 中國歷史上,第一個偉大的民運人士——國父孫中山,有沒有把希望寄託在清政府的身上?他甚至不相信那個年代的另一個人物——袁世凱。他所有的奔波都是為了中華民國的實現,因此,他被世人銘記的不僅僅是「三民主義」,更是他為建立中華民國所付上的努力。 中國歷史上,也曾經有政府的領導人讓這樣的夢想在大地上實現,於是他也被人記住成為了英雄,而這功勞也落在了他的頭上,他就是蔣經國。 情況相似,在30年前台灣解嚴以前,國民黨黨外的民主運動也蓬勃發展,各種要求解嚴的聲浪不斷,後來黨外辦雜誌、報紙蓬勃,政府抓不勝抓,尤其1979年的美麗島事件國際審判,更是讓台灣人權受到世界注目。然而,審慎思考之後,下令解嚴的是時任「中華民國」總統的蔣經國。後來,人們記住的是那個「順勢而為」的蔣經國,誰還記得1987年以前的那些民主人士? 我想,如果今天宣布《零八憲章》倡導的言論自由、人權和自由選舉,是被另一個人,人們期望的中國政府領導人來執行的話,我們盼望世人還會記得劉曉波,不單是哪些讓著希望實現的人是英雄,我們更不能忘記哪些在極困難下仍堅持夢想的人。 《零八憲章》呼籲自由,因為自由是普世價值的核心之所在,言論、出版、信仰、集會、結社、遷徙、罷工和遊行示威等權利都是自由的具體體現。 「人民有保有財產及營業之自由。人民有言論、著作、刊行及集會結社之自由。人民有書信秘密之自由。人民有居住遷徙之自由。人民有信教之自由。」是1912年《中華民國臨時約法》中提到的。而《共產黨宣言》中提到了自由,四個層面的自由,即自然意義上的自由、法律意義上的自由、社會意義上的自由、哲學意義上的自由。 從歷史的角度看,可惜的是,自1987年開始,中華民國在台灣才擁有自由。而中國共產黨正是劉曉波批判的,如同封建社會下,一個王朝取代另一個王朝之前,都會有一些讓人聽起來振奮的綱領,可是晉、漢兩朝有什麼本質區別,還是隋、唐、宋有分別。中國民國曾經自由過,也專政過,而劉曉波眼中的「新中國」也有「名義」和「本質」的區別,那麼《零八憲章》追求的又如何避免不會重蹈過去100年來的覆轍呢?沒有人知道。 劉曉波的去世,令人惋惜,一代民運人士就這麼告別。然而,並不是失去希望,民主是現代文明發展的趨勢,一定會有下一個劉曉波湧現,只是,值得我們深思的是,民運不是口號,不是說不得、探討不得的某些人的「夢」,它是所有人的理想,是所有人都有權也有義務參與的,「民運」若不接地氣,「民運」若不能由人討論,那誰會相信「自由」?又怎麼樣實現?我們期待的其實不是下一個劉曉波的出現,更應該是下一個蔣經國的出現,我們需要夢想,但是不需要口號,我們要的是為夢想付諸實踐的人,是讓夢想實現的方案! 劉曉波離世,我們正哀悼,我們惋惜。但是,你是真民主,還是真憤青?真正的民主,就該化悲痛為力量,更多的思考、討論為什麼過去30年沒有進展,在未來30年應該怎樣做,不要空談,至少為劉曉波,實現民主這個他未竟的事業。
從塑膠袋收費政策——反思中西方制度差異 文︰沈灝生 圖︰網絡 二十國集團高峰會(G20)在本月初完結,一如既往每年進行一次談及國與國之間對世界可持續發展問題上的研討會議。反映各國重視其經濟發展外,並高度關注環境污染問題,而會議中談論的環保政策只針對各國在經濟發展上帶動的全球性大型污染問題。在本月15日,澳洲兩大超市巨頭Woolworths和Coles週五相繼宣佈,計劃在未來12個月內在全國的超市中逐步淘汰一次性塑料袋的使用。此事件卻再度引起市民大眾對塑膠袋的環保問題。各國從環保問題上的態度都各持己見,但從中西兩種不同的社會制度下,最貼近民生的塑膠袋問題上欲能見其差異,並就此進行反思。 澳洲社會 澳洲是一個是君主立憲的聯邦制國家,君主除了在按照澳洲總理和各州州長的提名任命或撤換總督和州督時,則不過問澳洲政治。澳洲亦擁有完善的民主制度,因而制訂一個政策必須得到社會各方共識,進行多方面的市民諮詢及報告,所以在此地方訂立一條法例並不容易簡單的,需以一個又一個階段去實行,約制能力較為慢。 就例如西澳地方政府協會的一項調查顯示,西澳有27個地方政府反對在當地立法禁用塑料袋,而32個地方政府支持在全州範圍內推行該禁令。西澳地方政府協會正在調查地方法律的合法性,尤其是目前地方政府議員是否有權參與此類立法。澳洲是倡議自願性減用購物膠袋,最先由鄉間數個小鎮推動,使膠袋使用量在2002至2005年間減少了百分之四十五,隨後維多利亞州更立法規定,每個附送的膠袋加徵十分錢稅款。這項措施如同催化劑,帶動其他地區跟進。 2003年當地零售商協會與政府達成自願減用膠袋協議,守則要求超市和非超市的參與率分別為 90% 及 25%。在2005年之前,減少用量 50% ,回收率提高至50%。據報膠袋用量的減幅至 45%,回收率則為 14%。 澳洲並無推行膠袋稅,但簽署作業守則的非超市只有 19%,距離目標甚遠。2008年起在全國各大超級市場分階段停止使用塑膠購物袋,新南威爾斯州份和南澳州份已考慮推行類似的措施。在本月15日,澳洲兩大超市巨頭Woolworths和Coles週五相繼宣佈,計劃在未來12個月內在全國的超市中逐步淘汰一次性塑料袋的使用。目前Woolworths每年向顧客提供32億個輕質一次性塑料袋。這項決定將影響到新州、維州和西澳的所有Woolworths超市。南澳、首都行政區、北領地和塔斯馬尼亞已實施了對一次性塑料袋的禁令,昆士蘭則計劃從明年開始實施。該公司計劃在明年6月30日前,在全澳所有商店中全面禁止使用一次性塑料袋,商店將會以每個15澳分的價格向顧客提供更耐用並可重複使用的塑料袋,以及多種用途的麻布袋。除這兩家巨頭的超市之外,Woolworths集團旗下在全國各地的商店,包括 Metro商店、BIG W百貨店、BWS酒品店和 Woolworths 在線商店也將逐步開始實施對一次性塑料袋的禁令。環保組織「清潔澳洲」(Clean Up Australia)的總經理約翰遜表示,超市兩大巨頭的決定為其餘各州政府對塑膠袋實施禁令起了推動作用。 中國社會 相比在以共產黨一黨專政的中國,所有政策訂立均以國家發展為先,因此相比其他國家,中國制訂政策問題上是一個處理得很快的地方。在2005年在中國發生一個轟動一時的事件,一條已死巨型抹香鯨被發現擱淺在嘉義縣東石近海,經國內海洋生物暨鯨豚研究中心解剖,欲發現抹香鯨胃部有大量漁網、塑膠袋,恐怕是這隻龐然大物的致死原因。在2008年全國便實行限制使用塑膠購物袋,禁止零售店免費派發,每個收取不少於2毫人民幣,零售商可保留費用,盛載熟食和新鮮食品可豁免。但一般只有大型連鎖超市有執行。...
香港四名泛民議員失議席 立法會勢力失衡 文︰本刊編輯部 圖︰蘋果日報 14日,香港高等法院頒下判決,裁定立法會議員梁國雄、姚松炎、劉小麗及羅冠聰的立法會宣誓屬於無效及沒有法律效力,4人由 2016年10月12日宣誓當天起計,全部失去議員資格,喪失議席。4名議員成為繼青年新政的游蕙禎及梁頌恆後,第二批因宣誓而遭褫奪資格的立法會議員。事由前行政長官梁振英及律政司司長袁國強向4人提出司法覆核,指4人的宣誓有違《基本法》,要求褫奪4人議員資格。 四位議員的宣誓 4位議員是因宣誓時的行為違反《基本法》及《宣誓及聲明條例》。首先,梁國雄在宣誓後叫口號,高舉黃傘,撕毀「撤銷人大831決議」的標語,並將紙碎拋走。法庭判詞指梁國雄手持雨傘及撕碎紙張的行動同宣誓目的無關,客觀上不符合「莊重」規定。同時,梁國雄在宣誓前後都喊口號,試圖以口號作為宣誓的一部分,並不符合宣誓形式及內容規定。 姚松炎在宣誓時,加入「定當守護香港制度公義,爭取真普選,為香港可持續發展服務」等字句。而在第二次宣誓時,接連暢順地讀出額外字句,令額外部分成為誓詞的一部分,是違反了嚴格形式和內容規定。 劉小麗 以慢速的讀出誓詞,每字相隔大約6秒,宣誓歷時超過10分鐘。宣誓後,高叫「爭取全民退休保障,落實墟市政策,捍衛香港人生活尊嚴」等字句。判詞指這方式是客觀上反映出她無意傳達立法會誓詞的內容,視為拒絕誓言,所以是無效的。 羅冠聰在讀「國」字時提高聲調,宣誓後大喊「權力歸於人民,暴政必亡,民主自決,抗爭到底」等字句。判詞指羅冠聰在讀出誓言前,先作出開場白,讀完誓言後,又即時加上結束詞,不符合誓詞嚴格形式和內容規定,在釋法中第二段清楚說明宣誓必須真誠及莊重,指羅冠聰並無表現出真誠及忠實意圖會致力維護和遵守履行誓詞中的責任。 梁國雄在14日當天,表明4人一定會上訴。他們4位是由13萬市民手中的票選出來,走上前到立法會為香港人做事、說話、監察政府,履行議員職權,前行政長官梁振英提出的訴訟是濫用司法程序,是政治逼迫行為,打擊立法會中的民主派,變相不容許反對聲音在議會中發出,立法會的權力好像受到行政機關剝奪。正如他們所說︰「剝奪一個由民選議員職權的行為,是非常重大的行為,我們要輸到去終審法院,職權才可以被剝奪。」 立法會派別的權力格局有變 4名議員所屬的3個地方選區,包括新界東﹑九龍西及港島,以及建築﹑測量﹑都市規劃及園境界議席可能要作出補選,連同早前梁頌恆及游蕙禎的空缺,將會共有6個議席需要填補。 褫奪資格後,意味泛民主派再失去這4個議席,令立法會內的建制派議員人數拋離泛民議員人數,地區直選建制派有16席,非建制派只有14席。最致命的是在功能界別及地區選舉界別都成為了少數派。換言之,議會對政府議案及議員議案都失去了制衡政府的力量,泛民主派議員失去在立法會的分組否決權。 在表決重大法案時,《基本法》訂明須獲全體議員三分之二支持,這個總數會以七十名議員去計,無論多少人被取消資格,依然要四十七票才可通過,二十四票才足以否決。隨著6名議員先後失去議席,民主派目前只是手握23票。 現在被受熱議的《基本法》23條立法,高鐵「一地兩檢」法案或其他大型工程的超支撥款申請,也是關注的項目之一。佔大多數的建制派或會趁機修改立法會的議事規則,阻截議會抗爭,迅速通過爭議性大的法案。 褫奪資格對民主社會的打擊 法官的判詞基於人大釋法內容,可以說是對釋法是「十分尊重」。香港原是個法治社會,法律應是約束政府機關與市民的條約,在宣誓案中清晰表明法律在人大釋法面前一概顯得無力,基本法和法例會因應釋法內容而更改門檻。再說,議員宣誓時釋法尚未出現,議員對宣誓要求的理解,定必與釋法後有所不同。 釋法本身是有違香港法治和司法獨立,意味香港的法庭又一次失去解釋法律的權力。法律亦應制約當權者,回歸後多次釋法,表面理據講立法原意,但起草法例時本來就要清晰明暸,不應讓法官以至當權者去詮釋。現在當權者有權利借釋法為名而去修法,議員是市民一人一票選出,人大釋法背後是抹殺民選議員在議會的生存權。 判決基本上否定了立法會主席及秘書長在宣誓中的角色,無形中將決定議員資格的權力歸法院之下,嚴重打擊了立法權的獨立。法庭在判辭中尤其指出,即使立法會主席或秘書長認為某個宣誓合法,又或立法會慣例容許宣誓形式不一,只要法庭客觀認為宣誓不符法律,該議員就自動喪失資格。用人大釋法褫奪議員,濫用司法程序改寫選舉結果,是扼殺選民對當選議員的付託,是任何民主文明區域不會發生的。 前後總共有6位議員資格被褫奪也許只是開始,4位議員的判詞中明確指出根據人大釋法,亦即與過去認知的普通法迴異,褫奪游蕙禎及梁頌恆資格一案已成案例,按普通法,如今4名議員再被褫奪,法例變得有追溯權。雖然香港仍奉行司法獨立,但中央已有此事中埋下伏筆,他們可合法凌駕法院判決的權力,香港法治已受到很大程度的無形操控。 結語 立法會議員梁國雄、姚松炎、劉小麗及羅冠聰被褫奪議員資格給香港一個信號,原來人大釋法已超出法律,判案時以釋法作依據,今天的法律趕不上明天的釋法,立法會議員是民選的,他們代表選民在議會上行使權利,如此強行以權力把反對聲音拉下來只會引起更多市民不服,政府要如何向有份向他們四人投票的那十三萬市民交代﹖
放棄安逸,選擇折騰 愛上獨自遠行的Haan 撰文/採訪︰李澤鑫 圖︰受訪者提供 林詠涵Haan,來自馬來西亞適耕莊,現居澳洲悉尼。曾任電訊業相關公司的專案經理,擁有穩定高薪工作的她在2012年放棄安逸的生活毅然辭職,揹着背包,以沙發衝浪的形式獨自踏上五大洲的征程。 當時的Haan生活安逸,高薪厚職,擁有著不少人都羨慕的人生,但安逸之中,Haan卻始終感受到一絲的不妥,「如此年輕便這樣安逸平淡,這樣的人生應該會很無趣吧。」無意之間,Haan閱讀到一句話:走在顛簸的路上,才能感受到世界的真實。正是這句話,激勵著Haan用上自己多年的積蓄,決心踏上五大洲的征程。「選擇辭職踏上一個人的旅行,也不是一時三刻的事,總會舍不得每個月自動入賬的薪水。我也很愛錢,但也知道錢不是一切。既然自己已經存到了一些錢,也還沒太年老、依然受得了苦,似乎是最適合出發的時候了,因為有些事現在不做,就一輩子都不會做了。」Haan說。 工作數載,Haan漸漸認識到職場的殘酷:「不管工作多賣命、表現多『標青』,只要服務單位不喜歡或不滿意,隨時會被毫不留情地轟走。」因此,而立之際,Haan選擇暫時放下工作,開啟一段歸期未定的長途旅行,因為唯有如此,「才能讓自己有充滿精彩的回憶去填上生命裡的一段時光。」於是,Haan就這樣開啟了五大洲的沙發衝浪旅行。 獨自探尋未知的世界 孤身在一個陌生的國度,所面對的未知數太多太多,許多人欲帶上背包孤身走天涯,但卻總是因前路的未知而踟躕不前。Haan並沒有因此而止步不前,而是十分享受這個過程,因為她覺得「沒有計劃、充滿未知數的旅程才最具吸引力,因為當真正人生處於我們意料之外的時候,才能領悟得最多、最深刻。」 旅行總是有苦有甜,特別是獨自旅行的酸甜苦辣和箇中滋味,也許真的只有旅行過的人才能體會。在旅行過程中,Haan遇到許多無條件對她好的陌生人,也曾被騙到失去所有,必須馬上回國辦護照。縱然遭遇萬般挫折,Haan也從未想過放棄。有時遇到十分沮喪的事,Haan的家人都會貼心地說:「要是太辛苦,就回家吧!」但Haan並不這樣覺得,因為「不管去到哪裡,都會有不如意不順心的事。不是說我回到家,一切都會突然順遂起來。所以,與其想說怎麼放棄、如何逃避,我更想積極面對、想方設法解決問題。我一直篤信,沒有什麼坎兒是過不去的。」但慶幸的是,每一次在不幸事件發生之後,Haan的身邊都會出現很多天使對她伸出援手。「就是他們,讓我總是覺得很幸運。即使受挫,也不失去對美麗世界及人性的信心。」 踏上五大洲的征程之前,Haan沒有給自己設定任何計劃或限制,沒有帶上任何的指南,也不規定自己每天只能花多少錢,一切隨心而行,順其自然。「很多時候是哪裡有人想接待或邀請我,我便改變計劃登門造訪;也有時是看到某個沙發主人的檔案,覺得他很有趣,所以就給他發請求。其實很多時候都是看緣分,並不必強求自己嚴格按照旅行計劃來執行」Haan說。「這也是我把書的名字定為《隨心遠行,遇見幸運的自己》的原因。」 旅行中,當去到一些與馬來西亞截然不同的國家旅行時,Haan時常會看到其他人用自己沒想過的方式做一些事,有時自然也難免會遭遇到文化衝擊。有些東西,在我們心中早已成為刻板印像,因而沒有想過去探索其他的可能性。「記得當初去墨西哥的時候,我看見了當地人吃橙配辣椒粉,當時也是嚇到了。」Haan回憶說。因此,面對著這些文化差異,Haan會開始去反思很多自小就覺得「就是這樣,沒其他選擇」的東西,也開始質疑一些從沒質疑過、在腦子裡已經根深蒂固的東西。 另一方面,環遊世界,難免會去到一些語言不通的國家。「記得當初去中美洲危地馬拉的時候,問題就來了。當地人很想幫我,跟我說了很多很多,但我卻完全不明白。當時我連一到十都不懂怎麼說!」為了能夠融入當地人,Haan最後決定去附近的一個小鎮學習三個星期的西班牙語。「之後雖然也沒有很精通西班牙語,但至少可以與他們做基本溝通了。」很多人可能不理解為了去一個地方旅行而學習當地的語言這種行為,但Haan覺得「我要去別人的地方旅行,若融入不到他們,會少了很多樂趣。當然,他們也沒理由因為我這個外來者而改變自己一貫的生活。唯一能做的,就是我下點功夫,去認識和了解他們。」 沙發衝浪,走遍天下 家人和朋友都不能理解為何Haan非要選擇以沙發衝浪的形式去旅行,以她的積蓄,大可舒舒服服地環遊世界,但Haan對沙發衝浪卻有自己獨特的看法:「老實說,當你長時間看了很多美景、建築、地標、大教堂等等,是會開始覺得『視覺疲勞』的,但唯一依然不失樂趣的,就是『人』。許多旅者都會說:人是旅途山一道最漂亮的風景線。而沙發衝浪正可以讓我們近距離地接觸當地人、住進他們家裡、聽他們說故事、跟他們一起短暫生活。」 在Haan剛認識沙發衝浪的時候,首次嘗試就遇到了超熱心的沙發客,當時Haan還對「住進陌生人」家這做法依然有所保留,所以只是約他們出來見面。在經驗比較豐富之後,就開始借宿,很多不錯的經驗讓Haan停不下來。後來,在沒有沙發衝浪的地方,還會覺得若有所失。同時,在Haan的感召下,家人和朋友開始漸漸接受「沙發衝浪」的旅遊形式,Haan的弟弟更是成為沙發衝浪的一員,時常接待各國的旅者。 作為資深的沙發客,Haan也有一些經驗希望和正準備想要當沙發客的旅者分享。「不要抱著「想要免費住宿」的思想去沙發衝浪,因為你的行動態度多多少少是會反射出你的真實思想的,要掩飾也掩飾不了。換個角度想,我們會喜歡被人家占便宜嗎?同樣的道理。對於沙發主人的接待,要抱著感恩的態度,別嫌東嫌西,因為他們沒有必要完全符合我們的預期和希望。」Haan覺得其實很多沙發主人都是超好人的,他們接待旅人是為了以另一種方式旅行看世界,他們的熱情招待總讓沙發客感受到濃厚的人情味。 許多人都會覺得,出門旅行時,身邊有個伴總是讓人安心,遇到任何問題或麻煩時也可以有個討論的對像,但Haan並不這樣覺得。「唯有自己一個人上路的時候,感受與體驗才是最多的。有伴兒一起的時候,很容易變成了『一般的旅行』,走走景點、吃吃美食、拍個到此一游照,沒什麼特別值得留念的。」她說。而且,當一個人獨自旅行,會擁有更多時間與自己對話,同時,也更有機會讓別人來和你對話,從而收獲許多意料之外的體驗。 收穫的不止是回憶 結束旅行,回歸職場,放下工作三年的Haan不但沒有對工作有任何的不適應或是對工作技能方面的生疏,相反,Haan在工作上愈發的得心應手,因為「旅行的經歷給自己帶來的不僅是對生活的感悟,而且也磨練了自己和提升了解決問題的能力。」此外,旅行的日子讓Haan更加認識自己,更知道什麼是自己想要和不要的。看了許許多多的生活,更加相信這世界上沒什麼事不可能的,所以更懂得尊重各式不同的選擇。 在這段旅程中,Haan不僅豐富了自己的人生閱歷,更是從中收穫了一段美滿的愛情。在去到保加利亞沙發沖浪的時候,Haan結實了當地的沙發主人並最後以身相許,攜手到老。在旅程結束之後,Haan的先生更是放下保加利亞那邊所有的一切,隨Haan到澳洲悉尼生活。「其實,有時候愛情就在不知不覺中來臨。」Haan說。 執筆著書,發起眾籌 在長途旅行之前,Haan拜讀了很多關於這方面的書籍。這些書激勵Haan最終勇敢上路,擁有了一輩子難忘的幾年。因此,在結束長途旅行之後,Haan決定寫下自己的第一本書《隨心遠行,遇見幸運的自己》,希望借此跟大家分享自己的真實經歷,激勵那些想追夢卻依然卻步的人。而且,雖然這個世界雖不完美,但也不可怕。Haan希望鼓勵大家勇敢跨出第一步,這樣就會離夢想更近一步。 出書的過程並非一帆風順,首當其衝的便是編輯的問題。為了更好的傳達和激勵讀者,Haan希望可以找一位編輯幫忙整理文字,殊不知事未能如願,尋覓良久都未能找到合適的編輯。後來終於皇天不負有心人,在經過不懈努力之後,Haan最後經朋友介紹並如願地找到適合的編輯。 正當Haan終於解決編輯的問題,以為接下來的事情都可以迎刃而解時,非常現實的問題再次接踵而至:出書的資金。為了能夠繼續實現自己的夢想,Haan決定選擇一種別具一格的方式來進行籌款:眾籌。「老實說,這次出書,並不以盈利為目的,只是想Cover Cost並希望自己的書可以激勵到躊躇不前的旅行者。因此,我在事先根據已經編好的內文及書的厚度,同時參考印刷商的要價和其他雜支費,粗略算出了一本書的成本。因為選擇眾籌也是希望以一種有回報的形式而非簡單地跟大眾要錢,來圓自己的夢。」Haan說。...